anarquismo

comunismo

socialismo

baazismo

liberalismo

sionismo

islamismo

democristianos

fascismo

nacionalismo

baazismo
El baazismo (o baathismo) es una ideología árabe de componentes socialistas y laicas, fundada en la lucha contra el colonialismo europeo. Fue una de las bases ideológicas para el panarabismo.

El partido adquirió influencia en Siria durante los años 50 y apoyó la unificación de Egipto y Siria en 1958 en la República Árabe Unida, teóricamente el primer paso para establecer la nación árabe universal, abortado en 1961 por un golpe de militares sirios, que criticaban la concentración del poder en El Cairo.

En 1963, otro golpe de estado llevó al poder el partido Baaz primero en Iraq y al mes siguiente en Siria, pero ambas ramas del partido se enemistaron pronto. Un golpe del militar Hafiz Asad en 1970 convirtió el Baaz sirio en un eficaz órgano de gobierno, manteniendo una ideología laica e inclinada hacia el socialismo. El partido está sometido al control de un círculo cercano a la familia Asad, que concentra hasta hoy todo el poder en sus manos. El secretario general del partido es desde la muerte de Hafiz Asad en 2000 su hijo Bashar Asad.

Un proceso similar tuvo lugar en Iraq, donde el Baaz sufrió un golpe interno en 1968 que llevó al poder primero al general Ahmed Hassan Bakr y durante la década siguiente a su segundo de a bordo, Sadam Husein. A finales de los años 70, Sadam convirtió el partido en una herramienta de poder y lo utilizó para ejercer un control cada vez más autoritario sobre el estado. Afiliarse al partido se convirtió en un paso casi obligatorio para acceder a promociones laborales o ventajas materiales.

Durante la guerra del Golfo en 1991, el régimen iraquí inició un acercamiento a los líderes religiosos islámicos y renunció a algunos de los principios laicos del Baaz. Tras la caída de Sadam Hussein en 2003, las autoridades estadounidenses prohibieron el partido Baaz e iniciaron una política de "desbaazificación" para despedir de las instituciones públicas un enorme número de militantes del partido.

El Baaz aspiraba siempre a ser un partido panarabista, pero a pesar de tener oficinas en algunos países árabes, su influencia se limitó casi por completo a Siria e Iraq.

Nasserismo

Más proyección internacional tuvo la ideología panarabista proclamada por el lider egipcio Gamal Abdel Nasser después de que el movimiento de "oficiales libres" derrocada la monarquía en1952. Aunque muy similar al baazismo en su concepción laica e inclinada hacia el socialismo se centró pronto en su propia figura y en el rol de Egipto como cuna del mundo árabe. El nasserismo fue "exportado" desde El Cairo, en forma de generosa ayuda militar al bando militar republicano de la guerra civil de Yemen entre 1962 y 1967 y en forma de un envío masivo de maestros de escuela egipcios a Argelia tras la independencia de este país. Al morir Nasser en 1970, su legado se fue difuminando y hoy, sólo un minúsculo partido, sin representación parlamentaria, defiende la ideología nasserista en Egipto.

Menos laica y más inclinada hacia una fusión con elementos islámicos es la ideología del militar Muammar Gaddafi en Libia. Tras la muerte de Nasser, Gaddafi impulsó varios proyectos de crear una unión política árabe y negoció en diferentes ocasiones la unificación de Libia con Egipto y Siria, con Túnez y con Marruecos, aunque ninguno de los tres proyectos salió adelante.

Ahmed Ben Bella, el carismático dirigente de la lucha anticolonialista en Argelia, adoptó la ideología nasserista durante su estancia en El Cairo; tras la independencia impuso un rumbo de arabización forzosa de la población, marginando o reprimiendo la cultura y la lengua bereber. A partir de los años 80, bajo el presidente Chadli Benyedid, la ideología hasta entonces laica del FLN fue complementada con una islamización progresiva del estado.

El panarabismo nunca arraigó en países como Marruecos, Túnez o Líbano, más inclinados en mantener estrechos vínculos con Europa, ni en Arabia Saudí o los estados del Golfo, países dirigidos por monarquías defensoras de un orden religioso establecido y opuestos al ideario republicano y laico asociado al panarabismo..