Nachricht: Lüling gestorben
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Wie wir sehr spät gerade erst erfahren haben, ist der außergewöhnliche Orientalist Günter Lüling am 10. Sept. 2014 gestorben. Wir bedauern diesen Verlust des noch schaffenskräftigen alten Herrn und gelegentlichen Mitarbeiters unserer website Cronologo aufs tiefste und sprechen unser Beileid den Hinterbliebenen aus.
Eine Würdigung seines Lebenswerkes wollten wir in Kürze folgen lassen. Leider kann hier nur eine erste 
Besprechung von Lülings herausragender Bedeutung erscheinen.
Hier unten zunächst eine erste Aufzählung seines literarischen Schaffens. Siehe dazu auch die Beiträge:
- Eine kurze Biographie.
- sowie die drei Artikel von Lüling in unserem Lesesaal:
Die Passahfeier Jesu
Preußen von gestern und der Islam von morgen
Islam und Geschichte Israels.
- und zwei Besprechungen:
Lüling, ein Orientalist gegen den Strom
Der christliche Koran.
–ut
Schriften von Günter Lüling
(1970): Kritisch-exegetische Untersuchung des Qor’antextes (Dissertation, Erlangen)
(1973): Die einzigartige Perle des Suwaid b. Abi Kahil al-Yaskuri (Abh. zur Christlichen Altarabischen Literatur 1, Erlangen)
(1974): Über den Ur-qur’an (2. Aufl. 1993, Erlangen)
(1977): Der christliche Kult an der vorislamischen Kaaba (Erlangen; 2. Aufl. 1992)
(1980): Der vorgeschichtliche Lichtbringermythus in der Altarabischen Poesie (Zeitschr. d. Deutschen Morgenländischen Gesellschaft, ZDMG, Suppl. IV, S. 290-292)
(1981): Die Wiederentdeckung des Propheten Muhammad (Erlangen)
(1984): Archaische Wörter und Sachen des Wallfahrtswesens am Zionsberg (Dielheimer Blätter zum AT, DBAT 20, S. 50-121)
(1984): Ein neues Buch zu einem alten Streit (Zeitschr. für Religions- und Geistesgeschichte, ZRGG 36, S. 59-67)
(1985): Sprache und archaisches Denken. Neun Aufsätze zur Geistes- und Religionsgeschichte (Erlangen)
(1988): Noch eine Habilitationsschrift zur Koranwissenschaft! Rezension zu Karl Prenner: Muhammad und Musa, Altenberge 1986; DBAT 25, S. 237-241)
(1995): Preconditions for the Scholarly Criticism of the Koran and Islam (Journal of Higher Criticism, JHC 3, S. 73-109)
(1995): Semitisch „Repha'im“ und „Teraphîm“ sowie griechisch „Orpheus“ (in Vorzeit-Frühzeit-Gegenwart, VFG 1-95, S. 31-35; Gräfelfing)
(1995): Europäische Investitur und archaisches semitisches Maskenwesen (in VFG 4-95, S. 432-449; Gräfelfing)
(1999): Das Blutrecht (die Blutrache) der archaisch-mythischen Stammesgesellschaft. Zum schriftkulturellen Staatsrecht (in Zeitensprünge, ZS 2-99, S. 217-227; Gräfelfing)
(2000): Das Problem Hebräer (in ZS 2-00, S, 180-193; Gräfelfing)
(2000): A New Paradigm for the Rise of Islam and its Consequences for a New Paradigm of the History of Israel (JHC 7, S. 23-53)
(2001): Leserbrief zu Dr. Klaus Weissgerber (in Zeitensprünge, ZS 2/01, S. 243-249; Gräfelfing)
(2003): A Challenge to Islam for Reformation (engl. Fassung des Werkes von 1974; Motilal Banarsidass Publishers, Delhi, Indien) (2. erweiterte Auflage 2011)
(2006): Preußen von gestern und der Islam von morgen (in Cronologo, www.cronologo.net)
(2013): Das verfälschte Geschichtsbild der Alten Welt im judäischen Alten Testament (in ZS 1/13, S. 34-66; Gräfelfing)
(2013): Neue Perspektiven für ein neues historisches Geschichtsbild für die in „Palästina“ seit –1150 nach einem Neuanfang suchenden Völkerschaften (in ZS 3/13, S. 523-538; Gräfelfing)
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